畫像1 畫像2

遊民畫家泊仔送的畫像,在左圖中白鳥的右下方,就是他自己。

  我想我是一個認真的人,有時候到了嚴肅的地步。還記得剛入小學的第一課就是ㄅㄆㄇㄈ,老師說下週要考,可是一週過去了,我還沒全學會,急得不得了,回家就發燒了,媽媽還得幫我惡補。下星期老師竟然完全忘了考試這回事!而我至今餘悸猶存。
  最近一位好友退休,她在嚴肅這件事上比我更勝一籌,在我們為她舉行的餐會中一絲不苟地討論未來生活的意義,我勸她不必急,不妨先混一混。李豐(寫《我賺了四十年》的那位台大醫師)在電話上聽了我的轉述,大笑道:「你混得怎樣?」我說:「不錯啊!」她卻不以為然:「我聽妳聲音就知道妳還是那樣,說話太快了!」幾十年來她一直勸我慢下來。慢才能品味生活,才能靜攬人生,才能修鍊身心。
  不僅需要調整步調,我也想改變自己的寫作風格,輕鬆一點,閒適一點,更多一點生活,多一點感覺。渴望有自己的部落格,不被字數、時尚、市場、刊物風格、主編好惡綁住。大部分是為自己寫吧,也為了分享,至於未來,就交給上天了。 email: yenlinku@mail2000.com.tw
 

2011-08-29

誰的權力?誰的民主?誰代表民間?----行政院性別平等政策綱領的定位

顧燕翎
以下為2011年8月27-28日我在行政院婦權會就性平綱領與民間代表性所做的發言。

體制內的民間版?

行政院婦權會提案:建立正確的人工流產統計

案由:請國健局建立正確的人工流產統計。

「婦女」、「兩性」、「性別」中的女性人──百年回顧

第95期《婦研縱橫》(2011年10月刊)18-27

顧燕翎

  縱觀父系文明史,女人隱形不見,女性經驗被摒棄於大傳統之外,男性意識膨脹成為人的意識,主導著所有活動。女性個別、私下、零星的活動或反抗,不論是女性書寫、女性文字(如江永的女書)或卑弱的一哭二鬧三上吊,都難滙聚為潮流,反而可能成為嘲弄的對象。直到十九、二十世紀,始於歐美的兩波世界性婦女運動才首次集結婦女,表達訴求,女性的影像、聲音、主體性也才漸次浮現,並且飄洋過海,喚醒全球各角落的女性意識。本文將回顧百年來在婦運的歷史鴻流中,台灣的女體人如何在不同的階段建構和定位自我、在反挫中選擇策略、又如何被主流建構和定位,同時也呼籲從事婦女運動和政策研究的女同胞思考:當女性人尚未全面獲得政治、經濟的平等地位,尚未全然取得身體自主權時,如何面對始終存在的去女性的潛流。

2011-08-03

台灣虎兔龍現象

江盛

  內政部長江宜樺上週高興地宣布今年上半年低迷很久的出生率開始止跌回升,統計顯示今年一到六月的嬰兒出生數目達九萬一千多餘人,與去年同期相比增加近九千人,增加率超過一成,而結婚率也增加了百分之十二;換言之,今年前半年台灣出生率和結婚率都較去年同期顯著增加。