我想我是一個認真的人，有時候到了嚴肅的地步。還記得剛入小學的第一課就是ㄅㄆㄇㄈ，老師說下週要考，可是一週過去了，我還沒全學會，急得不得了，回家就發燒了，媽媽還得幫我惡補。下星期老師竟然完全忘了考試這回事！而我至今餘悸猶存。
最近一位好友退休，她在嚴肅這件事上比我更勝一籌，在我們為她舉行的餐會中一絲不苟地討論未來生活的意義，我勸她不必急，不妨先混一混。李豐（寫《我賺了四十年》的那位台大醫師）在電話上聽了我的轉述，大笑道：「你混得怎樣？」我說：「不錯啊！」她卻不以為然：「我聽妳聲音就知道妳還是那樣，說話太快了！」幾十年來她一直勸我慢下來。慢才能品味生活，才能靜攬人生，才能修鍊身心。
不僅需要調整步調，我也想改變自己的寫作風格，輕鬆一點，閒適一點，更多一點生活，多一點感覺。渴望有自己的部落格，不被字數、時尚、市場、刊物風格、主編好惡綁住。大部分是為自己寫吧，也為了分享，至於未來，就交給上天了。
email: yenlinku@mail2000.com.tw
Disgrace: Global Reflections on Sexual Violence by Joanne Bourke 2022
耻辱：性暴力的全球史 陳信宏譯 貓頭鷹出版社2025
顧燕翎
為什麼性暴力的受害者需要感到羞恥？沒有性暴力的社會是否可能？
作者柏爾克 (Joanne Bourke) 1963年出生於紐西蘭，父母為從事醫療工作的傳教士，她從小隨著父母居住過非洲贊比亞、大洋洲所羅門群島及位於加勒比海的海地等國，也曾在在澳洲、英國就學，因而有機會深入接觸多元的非西方文化，也擁有專業歷史訓練，其視角得以跳脫歐美傳統，廣泛接觸跨文化資料，發展反殖民主義的全球化觀點。
#MeTo運動後有不少討論性侵及其後遺症的書籍問世，本書因為從歷史和文化角度切入，將世界各地發生的實際案例與結構性的壓迫系統及理論連結在一起，並且有意識地在西方的理論之外發掘解決問題的在地智慧，發人深醒，而特別受到矚目，對於非西方讀者更具有啟發性。
莎士比亞的妹妹年紀輕輕即在父權社會陣亡，那麼其他的姐妹呢？
Eve Bites Back: An Alternative History of English Literature
夏娃的反擊：另類英國文學史 作者：Anna Beer (Oneworld, 2022)
顧燕翎
如果說英國文學史是有關莎士比亞、約翰米爾頓、Wordsworth 等文學名家的故事，那麼此書即屬於另類的英國文學史，書寫名不見經傳、被排斥貶抑、甚至不得不隱名埋姓的女性作者的故事。這樣的書在二十一世紀、女性主義累積了相當能量之前不可能出現。作者是一位傳記作家，曾於2016出版美好的旋律 ：被遺忘的女性古典音樂作曲家（Sounds and Sweet Airs: the Forgotten Women of Classical Music） (Oneworld Publications)，發掘歷史上因性別而被埋沒的優美音符而名噪一時。
英國著名的女作家吳爾芙在二十世紀初曾經悲觀地臆測，莎士比亞如果有一個才高八斗的妹妹，和哥哥一樣離開家鄉到倫敦去求發展，最後必然落入被強暴、身無分文、死於陋巷的悲慘結局，因此她寫了一篇膾炙人口的文章「莎士比亞的妹妹」。
一百年後，死心眼的女性主義者不輕言放棄，從故紙堆和斷簡殘篇中去尋尋覓覓，莎士比亞是否還有其他的姐妹倖存？她們是如何在厭女的父權社會留存生息？在女人沒有教育權、財產權，沒有思想和生活空間的年代，她們如何存活下來、出版作品，而沒有全然被草草埋葬掉？在令人窒息的逆境中，她們的生存和寫作策略是什麼？如何爭取到出版機會？她們如何回嘴和反擊攻訐和打壓？他們是女性主義者嗎？
Robert Wintemute Polity Press 2025/07/21
顧燕翎
本書作者Robert Wintemute本身是男同志、人權律師、任教於倫敦King’s College，長期從事國際性別平權運動，支持同性戀和跨性別議題，並且是跨運重要的法律基石和人權宣言、2006年發佈的日惹原則(Yogyakarta Principles)的起草人之一，但是於2018年他改變了過去完全接受跨運所有要求的立場，開始質疑英國石牆組織＂跨男是男人，跨女是女人＂的口號，轉而批判性別自我認同的合理性，自稱gender critical。他反對以gender 的概念取代sex，自己也不使用gender 這個名詞，因為義意模糊不清，gender至少有三種不同的定義：一、sex同義詞，二、行為，三、感覺。他認為若不再用gender取代sex，而直接採用”出生時性別”birth sex，也不再用gender的概念來規範人們的身心，男人女人都可以更為自由自在地做自己。
我是女人；我生下我自己！
顧燕翎 2/22/2026
芮曲早年生活
安菊．芮曲1929年生於美國南方，父親是猶太裔醫生，後來任教於知名的約翰霍普金斯大學。他對文學興趣深厚，特別喜愛英詩，嚴格教導芮曲，寄以厚望，為她特別設計了一套高標準的古典文學課程，強調男性文學正典及形式技巧。日後芮曲回顧成長歷程，一方面感激父親的寫作技巧訓練，同時也意識到，在父親統治下，個人的意志和生活深受束縛，而力求掙脫無所不在的父親權威。
芮曲的母親來自新教家庭，是專業鋼琴演奏家與作曲家，婚後卻必須服從丈夫，一方面以有限的預算主持家務，同時還得符合醫學教授夫人的莊重與優雅；即便她想持續追求音樂成就，也不能稍怠妻母職責；而如何執行母職還是得聽從丈夫。芮曲四歲時因為不聽話，父親曾經命令母親將她關在衣櫃內，導致母女關係緊張、疏離。母女關係的斷裂也因為雙方都不得不取悅於那個控制她們的男人。母親人生抱負無從發揮，情感生活和人際關係受到壓抑，長久在挫折中保持沉默。見證母親的抑鬱，芮曲反覆思考女性角色，像同時代許多女性一樣，她不想複制母輩的人生。
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